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BOHIO: EL VIRALATA: Boletin Ocasional No.19 / ONE RESPE

BOHIO: EL VIRALATA: Boletin Ocasional No.19 / ONE RESPE

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Fecha: Fri, 16 Sep 2005 09:47:14 -0400
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-------> ESPAÑOL / MESSAGE ORIGINAL

EL VIRALATA
Boletín Ocasional No.19
Centro de Reflexión, Encuentro y Solidaridad: ONE RESPE
Setiembre, 2005.

A mediados de mayo, a pocos días de que se desataran los episodios de
racismo y xenofobia que sacudieron y maltrataron al país, un grupo de
estudiantes universitarios norteamericanos, dirigidos por John
McLaughlin, visitaron el Batey Libertad, en Esperanza, donde se
desarrolla , desde hace algunos años, un programa de solidaridad,
educación y promoción comunitaria llamado Education Across Borders.
Durante su estadía, los estudiantes escucharon los relatos de las redadas
de que había sido objeto recientemente esa comunidad. Lo que sigue es un
resumen de los testimonios y relatos recogidos. Publicamos la versión
original en inglés, seguida de una traducción de la misma.

--> ESPANOL ORIGINAL

Informe sobre el batey Libertad: Redada del 13 de mayo de 2005.
Por John McLaughlin

La repatriación masiva, brutalmente ilegal y abusiva decretada por el
Ejército Dominicano (la guardia) contra los haitianos y haitianas así
como dominico-haitianos y dominico haitianas en la República Dominicana
ha perjudicado a la comunidad del Batey Libertad (próximo a Esperanza).
Según informes recogidos en la comunidad, cerca de las 4 de la madrugada
del viernes 13 de mayo de 2005 los soldados empezaron a rodear la
comunidad. Una hora más tarde, bajo una fuerte lluvia, dispararon al aire
(lo cual, en posteriores informes a la prensa dominicana, atribuyeron a
los miembros de la comunidad) como señal para dar inicio a la invasión
coordinada de la comunidad desde todos los puntos alrededor de ella.

La ola de violencia nacional en contra de las/los haitianos y
dominico-haitianos empezó justo unos días antes, al producirse un crimen
violento en el área de Hatillo Palma, en la provincia de Montecristi, no
lejos de la frontera. Se alegó que una mujer fue asesinada por un
haitiano durante el robo de un colmado local. Buscando venganza, grupos
de dominicanos de Hatillo Palma –y poco después todos los de la zona
noroeste de RP- empezaron a cometer actos violentos contra haitiano o
haitiana (o cualquiera que “pareciera” haitiano) que encontraran,
asesinando últimamente a varios que no tenían ninguna relación con el
crimen de la comerciante. La Guardia Dominicana intervino prontamente
organizando amplias batidas en comunidades de haitianos, haitianas,
dominico-haitianos y dominico-haitianas, recogiendo a la gente de piel
negra y deportándoles a Haití para “protegerles” de más violencia de los
ciudadanos dominicanos.

El contingente militar, invasor, de esa mañana estuvo conformado por unos
200: soldados de bajo rango y oficiales de alta graduación, acompañados
por funcionarios de la Dirección de Migración. Sus métodos eran
sistemáticos y aleatorios a la vez: golpeaban las puertas y las tiraban
abajo con macanas, con la culata de los rifles e, incluso, a patadas, si
no les abrían pronto; buscaron en casi todas las residencias,
permaneciendo 6 horas en total, y arrestaron y detuvieron a una amplia
variedad de individuos, jóvenes y viejos, haitianos y dominicanos,
documentados e indocumentados; generalmente se negaban a revisar los
documentos, y cuando se presentaban con papeles legales invariablemente
los declaraban falsos. Durante el proceso, mientras buscaban a gente para
arrestar, se oía frecuentemente gritos que decían “¡salgan, malditos
negros, malditos haitianos!

En total se arrestó y detuvo esa mañana a, aproximadamente, unos 700
individuos del Batey Libertad. De ellos, unos 500 eran haitianos o
haitianas y 200 dominicanos o dominicanas. Los que intentaron (de ambas
nacionalidades) presentar documentos –pasaportes, visados, permisos de
trabajo, cédulas o certificados de nacimiento- se les confiscó y,
finalmente, se les robó. La Guardia dijo a muchos que los documentos
presentados eran falsos o que tenían que ser verificados oficialmente en
la frontera, en Dajabon; en cualquier caso, nunca se les devolvió la
documentación.

Mientras la lluvia seguía cayendo, la Guardia introdujo a los detenidos
en camiones y les envió a la prisión local en Mao. Este proceso duró
hasta las 11 de la mañana y requirió que 3 camiones del ejército
volvieran 3 veces a la comunidad. Cuando los arrestados del Batey
Libertad llegaron a la prisión se encontraron con otros detenidos de
comunidades vecinas (Boca de Mao, Batey Dos, Batey Amina, etc.). Según
los informes de estas personas, sus comunidades sufrieron más violencia,
si cabe (mucha gente robada y golpeada), y mayor número de arrestos.

De los 200 dominicanos del Batey Libertad que fueron arrestados y
detenidos en la prisión de Mao, 13 eran estudiantes (incluyendo a 3
estudiantes universitarios) del programa de becas e intercambio Education
Across Borders. Muchos de estos estudiantes intentaron defenderse
verbalmente cuando se les iba a arrestar, declarando que ellos tenían que
continuar con sus estudios amparándose en la constitución dominicana. La
Guardia dijo a muchos que “volvieran a su país”, que eran “simplemente
haitianos”, que debería “irse a estudiar a Haití”. A cinco de estos
estudiantes se les confiscó las cédulas dominicanas y cuatro fueron
deportados finalmente a Haití. A los otros 9 estudiantes se les permitió
volver a casa. (No está claro exactamente cuántos, del resto de haitianos
y dominicanos del Batey Libertad, fueron deportados finalmente a Haití).

Los daños materiales y humanos son cuantiosos. Muchos residentes informan
que les robaron sus celulares, docenas de ellos dicen que han abusado
verbalmente de ellos y 8 denuncian haber sido abusados físicamente. Un
residente pagó un soborno de 300 pesos (aproximadamente el salario de
dos días) para evitar ser arrestado, pero, de todas formas, fue detenido.
Muchas personas indican que fueron detenidas sin que se les permitiera
vestir totalmente o, incluso, ponerse los zapatos. Una comadrona fue
separada de su niño y muchos otros padres fueron deportados, dejando a
sus hijos detrás. El daño emocional es muy grande también: la comunidad
se siente enojada, violada, humillada y con ansiedad –preguntándose por
la próxima vez que vengan, sintiendo que han perdido parte de su preciosa
libertad como seres humanos. En palabras de un líder comunitario, “la
Guardia, prácticamente, convirtió mi comunidad en un cementerio. Ellos
han tratado de matar nuestra humanidad.”

---> ENGLISH (ORGINAL)

Batey Libertad Report: Redada of 13 May, 2005
By John McLaughlin

The massive, largely illegal and abusive “repatriation” campaign enacted
by the Dominican Army (Guardia) upon Haitians and Haitian-Dominicans in
the Dominican Republic hit the community of Batey Libertad (near
Esperanza) in the pre-dawn hours of Friday, May 13, 2005. According to
community reports, soldiers began to surround the community at around
4am; an hour later, under heavy rain, they fired shots into the air
(which, in later reports to the Dominican press, they attributed to
members of the community) to signal a coordinated invasion of the
community from all points around it.

The nationwide wave of violence against Haitians and Haitian-Dominicans
had begun just a few days before, in the wake of a violent crime in the
area of Hatillo Palma, close to Montecristi, not far from the border. A
Dominican woman was allegedly murdered by a Haitian man during a robbery
of a local colmado (bodega). Seeking vengeance, Dominicans in Hatillo
Palma—and soon enough, all over the northwest of the DR—began committing
violence upon any Haitian (or anyone who “appeared” Haitian) they could
find, ultimately killing several who had no relation whatsoever to the
crime. The Dominican Guardia soon sprung into action, raiding communities
of Haitians and Haitian-Dominicans, rounding up black-skinned people and
deporting them to Haiti, to “protect” them from further violence by
Dominican citizens.

The invading squad this morning consisted of approximately 200:
low-ranking soldiers and high-ranking officials, accompanied by Migration
officials. Their methods were at once systematic, and random: they banged
on doors, and broke them down with billy clubs, rifle butts, and even
their own boots if they were not opened quickly enough; they searched
nearly every residence, staying 6 hours in total, and arrested and
detained a wide variety of individuals, young and old, Haitian and
Dominican, documented and undocumented; they generally neglected to
revise documents, and when presented with legitimate ones, uniformly
declared them fake. During the process, as they searched for people to
arrest, frequent shouts of “Come out, damn blacks, damn Haitians!” were
heard.

In total, approximately 700 individuals were arrested and detained from
Batey Libertad that morning. Of those, there were 500 Haitians, 200
Dominicans. Those (of both nationalities) who attempted to present
documents—passports, visas, work permits, cedulas, or birth
certificates—had them confiscated, and ultimately stolen. Many were told
by the Guardia either that the documents presented were false, or that
they would have to be officially verified at the border, in Dajabón; in
either case, the documents were never returned.

As the rain poured down, the Guardia loaded the detainees into trucks and
sent them to the local prison, in Mao. This process lasted until about
11am, and required the 3 Army trucks to return 3 times to the community.
Once at the prison, the arrested from Batey Libertad encountered
detainees from neighboring communities (Boca de Mao, Batey Dos, Batey
Amina, etc.). According to reports from these people, their communities
suffered even greater violence (many people robbed and beaten) and
greater numbers of arrests.

Of the 200 Dominicans from Batey Libertad that were arrested and detained
in the prison in Mao, 13 are students (including 3 university students)
in Education Across Borders’ scholarship/ partnership program. Many of
these students tried to defend themselves, verbally, when faced with
arrest, claiming that they needed to continue their studies, guaranteed
to them under the Dominican constitution. Many were told by the Guardia
to “go back to their country,” that they were “Haitian anyway,” that they
should “go study in Haiti.” Five of these students had their Dominican
cedulas confiscated, and four were ultimately deported to Haiti. The
other 9 students were allowed to return home. (It is not clear exactly
how many of the remaining Haitians and Dominicans from Batey Libertad
were ultimately deported to Haiti.)

The damages are many, both material and human. Many residents report
having their cell phone stolen, dozens report having been verbally abused
and 8 claim to have been physically abused. One resident paid a bribe of
300 pesos (approximately 2 days wages) to the Guardia to avoid arrest,
but was detained anyway. Many people report having been detained without
being allowed to dress fully, or even put shoes on. One nursing mother
was separated from her child, and many other parents were deported,
leaving their children behind. And the emotional damage is great as well:
the community feels angry, violated, humiliated, and anxious—wondering
when the next time will come, feeling that they have lost some of their
precious freedom as humans. In the words of one leader, “the Guardia
practically turned my community into a cementery. They’ve tried to kill
our humanity.”

__________________________
El VIRALATA es un Boletín del Centro de Reflexión, Encuentro y
Solidaridad: ONE RESPE. Este Boletín ha sido realizado con la asistencia
financiera de la Unión Europea, de Christian Aid y Educación Sin
Fronteras. El punto de vista expuesto es responsabilidad exclusiva de ONE
RESPE. No representa el de la Unión Europea. Los artículos que aparecen
en El Viralata pueden ser reproducidas y ojalá y así lo hagan.
Agradeceremos que, de hacerlo, mencionen debidamente la fuente y nos
hagan llegar una copia a viralata@onerespe.com

-------> FRANCAIS (ATTENTION: CECI EST UNE TRADUCTION AUTOMATIQUE NON REVISEE

LE VIRALATA

Bulletin Occasionnel No.19 Centre Réflexion, Rencontre et Solidarité
: ONE RESPE septembre, 2005.

Vers le milieu de mai, à quelques jours dont on délierait les
épisodes racisme et xénophobie qui ont agité et ont maltraité au
pays, un groupe d'étudiants universitaires américains, dirigés par
John McLaughlin, ont visité la Sucrerie Liberté, en Espoir, où on
développe, depuis quelques années, un programme de solidarité, une
éducation et une promotion communautaire appelé Education Across
Borders. Pendant leur séjour, les étudiants ont écouté les
histoires de de ce qui est réticulées au filet dont avait fait
l'objet récemment cette Communauté. Ce qu'il suit est un résumé
les témoignages et les histoires rassemblées. Nous publions la
version originale en Anglais, suivie d'une traduction de de cette
dernière.

Rapport De Batey Libertad : Redada de 13 mai, 2005 par John
McLaughlin

Le massif, campagne en grande partie illégale et abusive de
"rapatriement" décrétée par l'armée dominicaine (Guardia) sur des
haïtiens et des Haïtien-Dominicains en République Dominicaine
dominicaine a frappé la communauté de Batey Libertad (près
d'Esperanza) dans les heures avant l'aube de vendredi, mai 13, 2005.
Selon des rapports de la communauté, les soldats ont commencé à
entourer la communauté à environ 4am ; une heure plus tard, sous la
forte pluie, ils ont mis le feu à des projectiles dans l'air (que,
dans des rapports postérieurs à la pression dominicaine, ils ont
attribué aux membres de la communauté) pour signaler une invasion
coordonnée de la communauté de tous les points autour d'elle.

La vague dans tout le pays de la violence contre des haïtiens et des
Haïtien-Dominicains avait commencé juste quelques jours avant, à la
suite d'un crime violent dans le secteur de Hatillo Palma, près de
Montecristi, pas loin de la frontière. Une femme dominicaine a été
assassinée prétendument par un homme haïtien pendant un vol d'un
colmado local (bodega). La vengeance cherchante, dominicains dans
Hatillo Palma -- et assez bientôt, partout le nord-ouest du DR -- a
commencé à commettre la violence sur le haïtien (ou n'importe qui
qui "a semblé" le haïtien) qu'ils pourraient trouver, finalement
tuant plusieurs qui n'ont eu aucune relation quelqu'au crime. Le
Guardia dominicain bientôt jailli dans l'action, piller les
communautés des haïtiens et des Haïtien-Dominicains, arrondir vers
le haut des personnes noir-pelées et les expulser au Haïti, à "les
protègent" contre davantage de violence par des citoyens de
Dominican.

Le peloton envahissant ce matin s'est composé approximativement de
200 : soldats de bas-rang et fonctionnaires du haut rang, accompagnés
des fonctionnaires de Migration. Leurs méthodes étaient
immédiatement systématiques, et aléatoires : elles ont frappé sur
des portes, et les ont décomposées avec des clubs de billy,
fusillent des bouts, et même leurs propres initialisations si
elles n'étaient pas ouvertes assez rapidement ; elles ont recherché
presque chaque résidence, restant 6 heures au total, et arrêté et
détenu une grande variété d'individus, jeune et vieux, haïtien et
dominicain, documenté et non documenté ; elles ont généralement
négligé pour mettre à jour des documents, et une fois présentées
avec les légitimes, uniformément avoué leur faux. Pendant le
processus, car ils ont recherché des personnes pour arrêter, les
cris fréquents de "sortent, de fichus noirs, fichus haïtiens!" ont
été entendus.

Au total, approximativement 700 individus ont été arrêtés et
détenus de Batey Libertad qui matin. De ceux, il y avait 500
haïtiens, 200 dominicains. Ceux (des deux nationalités) qui a
essayé à de présents documents -- passeports, visas, permis de
travail, cedulas, ou actes de naissance -- les ont eus confisqués, et
finalement volés. Beaucoup ont été indiqués par le Guardia l'un ou
l'autre que les documents présentés étaient faux, ou qu'ils
devraient être officiellement vérifiés à la frontière, dans
Dajabón ; dans l'un ou l'autre cas, les documents n'ont été jamais
retournés.

Pendant que la pluie se renversait vers le bas, le Guardia a chargé
les détenus dans des camions et les a envoyés à la prison locale,
dans Mao. Ce processus a duré jusqu'à environ11am, et requis les 3
camions d'armée pour renvoyer 3 fois à la
communauté. Une fois à la prison, arrêté de Batey Libertad a
rencontré des détenus des communautés voisines (Boca de Mao, DOS de
Batey, Batey Amina, etc.). Selon des rapports de ces personnes,
leurs communautés ont souffert encore une plus grande violence
(beaucoup de personnes volées et battues) et de plus grands nombres
d'arrestations.

Des 200 dominicains de Batey Libertad qui ont été arrêtés et
détenus dans la prison dans Mao, 13 sont des étudiants (3 étudiants
y compris d'université) dans l'éducation à travers le programme
d'association de la bourse des frontières. Plusieurs de ces
étudiants ont essayé de se défendre, verbalement, une fois
confrontés à l'arrestation, réclamant qu'elles ont dû continuer
leurs études, ont garanti à elles sous la constitution dominicaine.
Beaucoup ont été indiqués par le Guardia "vont de nouveau à leur
pays," ce elles étaient "haïtien de toute façon," ce elles si
"disparaît l'étude au Haïti." Cinq de ces étudiants ont eu leurs
cedulas dominicains confisqués, et quatre ont été finalement
expulsés au Haïti. On a permis les 9 aux autres étudiants de
retourner à la maison. (il n'est pas clair exactement lesquels des
haïtiens et des dominicains restants de Batey Libertad ont été
finalement expulsés au Haïti.)

Les dommages sont beaucoup, matériel et humain. Beaucoup de
résidants rapportent avoir leur téléphone de cellules volé,
rapport de douzaines ayant été verbalement maltraité et
réclamation 8 pour avoir été physiquement maltraité. Un résidant
a payé un dessous de table de 300 pesos (approximativement 2 salaires
de jours) au Guardia pour éviter l'arrestation, mais a été détenu
de toute façon. Rapport de beaucoup de gens ayant été détenu sans
être laissé à habiller entièrement, ou même pour mettre des
chaussures dessus. Une mère nourrissante a été séparée de son
enfant, et beaucoup d'autres parents ont été expulsés, laissant
leurs enfants derrière. Et les dommages émotifs sont grands aussi
bien : la communauté se sent fâchée, violé, humilié, et impatient
-- se demandant quand la prochaine fois viendra, estimant qu'ils ont
perdu une partie de leur liberté précieuse comme humains. Dans les
mots d'un chef, "le Guardia a pratiquement transformé ma communauté
en cementery. Ils ont essayé de tuer notre humanité."
__________________________
Le VIRALATA est un Bulletin du Centre Réflexion, Rencontre et
Solidarité : ONE RESPE. Ce Bulletin a été effectué avec
l'assistance financière de l'Union Européenne, de Christian AID et
Éducation Sans Frontière. Le point de vue exposé est la
responsabilité exclusive d'ONERESPE. Il ne représente pas celui de
l'Union Européenne. Les
articles qui apparaissent dans le Viralata peuvent être reproduites
et ojala et ainsi ils le fassent. Nous remercierons que, de le faire,
ils mentionnent dûment la source et nous ils fassent arriver une
copie à viralata@onerespe.com

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