ESPANOL

Barro, candela y color. Crónica Apócrifa para una exposición-símbolo...
- ----------------------------------
" ... la desmaterialización de los intercambios y el acceso a la gestión remota, permitirá que alguna vez, las distancias entre creadores, empresarios, artesanos y el Estado, enderecen sus caminos encontrando en la integración de esfuerzos la pócima para sobrevivir, en el escenario de las culturas y sociedades más rezagadas por el impacto del cambio tecnológico post guerra fría... haciendo de la creatividad la argamasa que coherencie la vocación exportadora de los bienes y servicios culturales, aún desde la micro, mediana y pequeña empresa... porque las interdependencias no son sólo geopolíticas, sino además en los corazones de las sociedades en transición...y sus diversísimos actores sociales... arcas más allá de la cháchara politiquera de coyuntura esta el futuro de nuestros países..."
(yfs)

Yoe F. Santos*

Hace mucho tiempo ya que los entendidos de las ciencias sociales designaron la zona de Higuerito Moca, como un yacimiento de unicidad en lo relativo al rescate ancestral - la herencia precolombina- del trabajo con el barro, tipificando los productos artesanales de esa zona, como la más importante del sistema artesanal del interior de la Isla de Santo Domingo.

No hace tanto que el PNUD, organismo del sistema de Naciones Unidas especializado en temas y proyectos de desarrollo, se lanzó a reproducir la versión tropical de los micro y pequeños empresarios italianos de las entreguerras y la post II Guerra Mundial, amparados en la divisa de los grupos de eficiencia colectiva, como salvavidas frente al escenario global y sus amenazas, en torno a la pervivencia de los exponentes, artesanos y empresarios, de las llamadas economías soterradas, informales...escenario por excelencia de quienes no tienen un 'padrino' de prestigio en la banca formal, para hacer realidad sus proyectos de potencialidad exportadora.

La inventiva popular en su infinitud, se encargó del resto: tomar por una noche "Palafitos", un bar inspirado en la tradición artesanal y el prestigio acumulado de esa zona de artesanos y creadores y ponerle los colores del saxo del Carlitos Estrada, el sabor a manigua de Fellé Vega y sus boletos percutivos a la raíz de la tierra y su gemir: el tambor. Allí cobijado de estrellas expectantes. Allí al calor de los susurros del monte, mientras Quique del Rosario arrancaba poesía de su 'factor 4', amparado en los arpegios de Rafaelito Mirabal y los teclados. Se convocó a una muestra pictórica y en realidad obtuvimos cinco horas de levitación gratuita, donde lo urbano y lo rural se trenzaron en la única posibilidad de concreción posible: la solidaridad.

La solidaridad de poetas, animadores culturales, la asistencia técnica de PNUD, sobre todo el papel de Angel Pichardo y la comunidad de manos, de versos, perfumes, deseos de hacer posible un puente entre saberes, pocas veces se siente flotar en unos salones con la fuerza en que lo percibimos recientemente.

La muestra pictórica, donde barro y figuración se manifiestan como en la danza, uno contra otro, uno sobre otro, yuxtaponiendo universos de sentido, tematizados en relación a las evocaciones del centro histórico de nuestras ciudades... estampas abisagradas en marcos de madera en clara alusión a lo medieval y honda exploración de lo extrapictorico, como símbolo, entimeme y metáfora para alimentar el ojo, sediento de vastedades, fueron el producto final de muchas semanas de esfuerzo y montaje... imagino que Henry y todo el equipo de producción de esta apuesta por la pluralidad, si es que han logrado levantarse a la fecha... estarán satisfechos y con ellos todos los visionarios que de un modo u otro han estado sosteniendo que eventos, escenarios y proyectos de este tipo eran utopías realizables en los últimos quince o veinte años.

Qué quedará después de todo?

Cuando se nos humedezcan de nuevo las gargantas a orillas del horno donde las piezas emergen de la nada, matéricas y extramatéricas, medio en serio y medio en broma... linderos donde el ojo, la mano liberada y el desafío de los tiempos convergen para intentar asir y hacer sostenible lo tempo-espacial, recuperando la epifanía de miles de rostros: magullados, pies descalzos huyendo de su encuentro definitivo con la muerte, rituales alrededor del fuego y noches sin luna, bajo la lluvia y su rabia, hacedora del barro seminal y sagrado de los tiempos...

El rescate de la tecnologías identitarias para comunicar el hoy, la fusión ecléctica en muchos casos de los tiempos, no verbales, sino históricos, comulgan con la experiencia donde hoy-aquí y ahora se entrecruzan para dejarnos en los labios la sensación de que estuvimos por un rato fuera de la buhardilla, de las torres de marfil, del desprecio por el trabajo manual, erigiendo la estatua de un pueblo que se resiste, por un lado a perder la memoria y por el otro a repetir los caminos de la exclusión de los grandes circuitos de posibilidades que se abren, como desafío a la alteridad, en la recuperación cotidiana de la aldea planetaria mcluhamniana...

"Barro, Candela y Color"...
es tal vez una emblemática de que, roles sociales y gente que - antes de la apertura forzosa de nuestras cosmovisiones y economías -tal vez nunca se importantizaron, ni se sentaron en la mesa para conversar sobre nada, o sobre casi nada, están teniendo que dejar el confort del control remoto, el sillón, los reinos de la seguridad doméstica y avalanzarse a mirar afuera, libres de los signos del éxito, el poder o micropoder que cada uno de ellos representa en medio de una sociedad que, en el redescubrimiento de lo local, está poniendo todas las fichas al "ocho negro" en la ruleta de los azares de una historia y una democracia profundamente tiznadas de lo local, como una garrocha posible para la trascendencia hacia la humanidad toda...la aventura exportadora exigirá de cada uno de nosotros/as, borrar el pizarrón de lo aprendido y experimentar nuevas combinatorias de lo desconocido...en la sistematicidad del método!!

Mar adentro, mar afuera.../
tililar de madrugada nos sorprendió,/
mojados de recuerdos, empapados en la fértil sangre de la infancia/
país construido a martillazos,/
mientras tus manos se deslizaban por las alas de madera de un ángel negro/
huella prohibida en mis carnes y en mis noches/
en la fragua insomne de quienes han hecho del sueño colectivo,/
la inconsciencia necesaria para retomar la voz del tambor,/
en el fango donde quedo el último resuello/
el último de los esclavos de estas islas...archipiélago de risas y paz /
por construir/
en los visillos innombrables el recuerdo alado, /
sagrado y sin látigos...

*El autor es consultor gerencial en República Dominicana/Director Ejecutivo
Centro Cultural de Intercambio Audio-Visual, Inc (CCIAV) y 
Vice-Presidente
del Espacio Cultural Virtual Alojo! www.alojo.com
Atención