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SALSA: Drama en la cultura caribeña inglesa y Folklore caribeño en la

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Fecha: lun sep 04 2000 - 13:16:23 AST

Carifesta en St. Kitts
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VERSION FRANÇAISE PLUS BAS
ENGLISH VERSION FOLLOWS
 

-----------> ESPAÑOL (MENSAJE ORIGINAL)

DRAMA EN LA CULTURA CARIBEÑA INGLESA por Cuchi Elias Folklore caribeño en
la Carifesta en St. Kitts por DAGOBERTO TEJEDAORTIZ

Dos articulos sobre la participacion dominicana en el Carifesta .Paece que
hubo muchos problemas ...

HOY - Sábado 02 de Septiembre del 2000. Santo Domingo, República Dominicana
por Cuchi Elias

http://www.hoy.com.do/septiembre2000/02092000/revista4.htm

DRAMA EN LA CULTURA CARIBEÑA INGLESA

El mes de agosto de este año en curso sirvió a la isla de Saint Kitts de
plataforma para la organización de un evento que, a luces claras, les quedó
grande organizar.

Pero como dijo Jack el Destripador refiriéndose a los temperamentos y
formas de Saint Kitts. Vayamos por
partes...

LA HOSPITALIDAD EN SAINT KITTS O EL COMPEJO COLONIAL INGLES
Cuando una nación, no importa su tamaño, asume la responsabilidad de
organizar un evento cultural, lo primero que tiene que hacer es un casting
de personas agradables, sensibles, que conozcan el don mínimo de la
hospitalidad, capacidad y disposición, buena volunta incluida, para recibir
a sus invitados como un espíritu
de buen anfitrión manda.

En el caso de Saint Kitts lo arriba planteado es mucho màs: porque se
supone que aspira a ser un destino
turístico en el Caribe, condiciones naturales no le faltan, pero las
humanas tendrà que fabricarlas a largo
plazo...

Un evento cultural nutrido de caras de mal gusto y sin pastillas para
sonreir (negocio rentable el de pastilla de sonreir en Saint Kidds), no
llegarìa a feliz término. Nadie organiza un evento cultural en su
lugar para amargarse la vida hasta la saciedad, esa es la experiencica
cultural que humanamente nos deja el
Carifesta VII de Saint Kitts.

Los eventos culturales sin carisma humano, no trascienden...
 
FIASCO Y AVENTURA O LOS RONQUIDOS DE DAGOBERTO TEJEDA

Sinfónico como un concierto y compañeros de infortunio, los ronquidos de
Dagoberto Tejeda son la clave p aplicar la inercia de un viaje-odisea a un
Saint Kitts mal preparado para recibir visitantes extranjeros. Dos
conferencias en el aire, y con la llegada de Gerarl Alexis, representante
de Haití, fueron tres conferencias
en el aire, que nadie escuchó porque éramos todos tan de ficción que "nunca
nos vieron".

Verguenza organizativa, demasiada rectitud ánglica con peores resultados
logísticos, demasiado ingleses para la negligencia y menos ingleses para la
efectividad.

La experiencia debe servirnos para conocer el carácter operativo del Caribe
inglès, con excepciones a la regla, como Bermudas, pero una cosa està clara
: la República Dominicana no puede ir a pasar verguenza, como
delegación, a ningún evento que se haga en el Caribe Inglès, a ninguno.

Debemos tener en cuenta lo que somos en el Caribe, no como potencial, sino
por su desarrollo artístico de
mayor tradición y presencia en su diversidad que en la mayoría de aquellas
islas, donde la historia del arte
apenas se inicia, las verdades como son... Debemos situarnos en nuestro
lugar, de lo contrario : no asistamos a ningun evento cultural del Caribe
Inglès..

por que además: si bien muchas de estas negligencias son mas torpezas que
rechazo nacional, no deja uno de pensar que tambièn detràs de todo este
desajuste hay visión de no entendimiento de nuestro caràcter como paìs del
Caribe hispanico, no somos flemàticos, no privamos en que la Corona de la
reina nos espera en la esquina, no tenemos que hacer reverencias y,
especialment, no vivimos hablando de una supuesta independencia solo de
papeles, mientran la verdadera conciencia expresa en la cotidianidad -una
dependencia sico-social de Inglaterra-no criticada ni asumida, un estado de
concienciadependiente que se auxilia en una visión de la
africanidad utòpica, extrema, que no tiene lógica con la dependencia mental
con Inglaterra...
 
Sumidos en esa confusiòn, se comunican en malos términos con todas las
delegaciones latinoamericanas : Cuba,
 Santo Domingo, Venezuela, esta coincidencia no es casual...

Sin embargo, aprovechemos esta oportunidad para hacer una reflexión
trascendente: las delegaciones culturales
dominicanas hacia el Caribe Inglès deben ser mejor pensadas y dirigidas,
deben tener el sello y la
presencia de un país que aspira a tener un liderazgo en el Caribe.

 Esta experiencia de Saint Kitts nos sugiere que si la cultura es un flanco
importante de intercambio, hacia al Caribe inglès debemos tener una
política firme y clara, con el mínimo derecho que tenemos a ejercer el
orgullo de una dominicanidad cultural basada en nuestros logros...
 
Queda una tarea por hacer: si alguna vez vienen los de Saint Kitts a la
Republica Dominicana, mostrar, sin
rencor, que tenemos otra forma de hospitalidad, que tenemos otra alegría
para ser anfitriones. Esa es
nuestra tarea, el liderazgo; solo asì se puede forjar, lejos de la
ideología del para què hacerlo fácil si
difícil se puede...
 
Asì, conseguimos un avion. Debby, esa muchachona huracadanada en las
caderas, nos había perdonado.
Dagoberto Tejeda ganó una nueva profesion: con sus ronquidos cambió el
curso del huracán. La gente de Saint
Kitts, cuando lo sepan, seguro que lo condecorarán como el último indio
Caribe que pisó Saint Kitts en un
Carifiesta de fiasco, ¡Oh boy, oh boy!, what a Saint Kitts mi chail...
 
Folklore caribeño en la Carifesta en St. Kitts por DAGOBERTO TEJEDA ORTIZ
 
http://www.ultimahora.com.do/020900/tal2.htm Sábado 2 de Septiembre, 2000

Después de casi siete horas mirando vitrinas y tratando de adivinar rostros
en el aeropuerto de Puerto Rico,
aparece como en las películas de suspenso tradicionales la legendaria
figura de nuestro amigo Cuchi Elías, y
juntos abordamos un avión cansado que nos llevaría a St. Kitts, el sábado
19 de agosto del presente año.
Entre bostezos, semi-sueños y despertadas, Cuchi y yo rememoramos cosas,
acontecimientos y personajes
------- pasados, cayendo siempre en comentarios sobre el presente.
Cuando el avión comenzó a descender, en medio de la oscuridad, eran las
diez de la noche, nos llamó ------- la atención la figura iluminada,
casi en movimiento, de una serpiente sorprendida, que cuando la vimos
posteriormente de día nos pareció más bien una maracacaribeña o una canoíta
de los congos de Villa Mella.¡Llegábamos a St. Kitts!
En el Aeropuerto Internacional Robert L. Tradshaw nos esperaba la figura
discreta, reservada, casi tímida, de
Pablo, una serie 23 del Pedregal de San Pedro de Macorís, que contrastaba
con Richardson, un correcto
militar, como de seis pies, que nos acompañaría como edecán en los próximos
cinco días, para darnos una
agradable bienvenida. Cuchi se quedó en una antigua mansión colonial, que
funciona como hospedaje y a mí me llevaron a un hotel, que nunca supe el
nombre, en la montaña, donde sentía el aliento de las estrellas. Al
despertarme al otro día estaba a orillas de un alcantilado que se desfilaba
insistentemente al mar Caribe.
Apareció el oficial Richardson para recogernos, y aunque hacía una brisa
mañanera, llegué a la mansión de
Cuchi con un sudor frío, cuando vi el camino-carretera por la cual
bajábamos, sintiendo siempre la sensación
de que chocaríamos, porque, contrario a lo que ocurre aquí, el guía estaba
a la derecha, circulando en esa
misma dirección el vehículo que nos transportaba. uré que no regresaría
allí jamás, y al verme Cuchi,
entre cuerda y cuerda, solidariamente, aunque él se encontraba a gusto,
sobre todo después de conversar con
los organizadores, decidimos mudarnos para el Jack Tar Village, donde
trabajaba Pablo y ocho dominicanos más
en puestos importantes.
 
Carifesta VII
 
En St. Kitts & Nevis se estaba celebrando 'Carifesta VII', un festival
caribeño de música, teatro, danza,
gastronomía, cine, fotografía, poesía, literatura y discusiones
científicas, con la participación de
Anguila, Bermuda, St. Lucía, Barbados, Jamaica, Aruba, Dominica, Haití,
Cuba, Venezuela, Trinidad & Tobago,
Martinica, San Martín, Guadalupe, Barbuda, Antigua, Bahamas, Grenada,
Puerto Rico y la República
Dominicana. Realmente Basseterre, el centro de St. Kitts, estaba invadido,
lleno de colorido, movimiento y música, donde estaban privilegiados los
tambores, los ancestros africanos y la legendaria figura viva de Bob
Marley. La cantidad de participantes desbordó las expectativas, la
infraestructura, la logística, la capacidad organizadora, trayendo como
consecuencia una incomunicabilidad gigantesca, que se agrabó por la
presencia no deseada e inesperada de una tormenta tropical que amenazaba
con convertirse en huracán, sólo
para hacerse el gracioso.

En el hotel, la noche que pasaba había aviso de alerta y de evacuarnos de
las habitaciones. Fue un gran susto, que al final sirvió para hacer
amistades, reconciliar amantes, aumentar los tragos y provocar deseos de
comer por los presentimientos y angustias. AL otro día fuimos al local
donde se celebraría el
Simposiun sobre las dimensiones e importancia de la cultura en el Caribe,
como mecanismo de intercambio,
integración e identidad, y no había nadie, ni siquiera los organizadores.
Luego lo cambiaron para la
Universidaed y nos ocurrió exactamente igual. Al final, la ponencia de
Cuchi Elías, la mía y la del gran
intelectual e investigador haitiano, que compartía con nosotros, Gérald
Alexis, se quedaron sin estrenar,
porque nunca pudimos presentarlas. Nos ocupamos entonces de las
manifestaciones artísticas culturales, sobre todo, las que tenían como
escenario el Gran Market, donde se presentaban gran parte de los grupos
artísticos-folklóricos-populares, las muestras gastronómicas y las casetas
de artesanías, donde las de la República Dominicana estaban ausentes, a
pesar de los deseos y esfuerzos de Cariforum y Marianne de Tolentino.
 
Evaluaciones
 
Cuando salimos de conversar con una inteligente y diplomática mulata
llamada Carol, de las oficinas del
Comité Organizador, descubrimos en la acera del frente el local de St.
Christopher Heritage Society. Cuando
entramos, nos sentimos emocionados por la labor de rescate de elementos
básicos del patrimonio cultural y
la memoria social de S. Kitts, llegando a la culminación cuando nos
encontramos como fotocopias en un mural de las ilustraciones y los textos
del libro de 'Los Cocolos de Nadal Walcot', que había publicado el
Instituto Dominicano de Folklore y que nosotros teníamos un original, el
cual donamos con mucho orgullo
y humildad.

Pero nuestra emoción se aceleró más al encontrarnos con grupos de
'Guloyas', que ellos llaman 'Mascaré', no
solamente de St. Kitts, sino también de Bermudas y Antigua, coincidiendo
Cuchi y yo, en la importancia de
hacer un festival de esta expresión, que culmine en un análisis
científico-académico y un museo en San Pedro
de Macorís, donde se encuentra la síntesis del Caribe de esta hermosa
expresión cultural, que también las hay
en otras islas del Caribe, como por ejemplo, en Guadalupe, donde la
encontramos hace algunos años con
el nombre de Las Viejas Máscaras del Puerto. Allí también nos encontramos
con Eugene Joseph y Eric Butler, dos amigos-alumnos de Trinidad, que
estuvieron compartiendo con nosotros la experiencia de un curso
sobre la cultura caribeña que organizó Cariforum en Santo Domingo.

Para reencuentros como ésos sirvió el Festival y para mostrarnos la
diversidad y la riqueza cultural y humana
del Caribe. Por esas razones, sin importar las fallas, incomunicaciones y
desorganizaciones, es necesario
mantener, a partir de un análisis crítico y una reformulación, donde la
presencia dominicana sea realmente significativa, acorde con lo que tenemos
y lo se somos.

-----------> FRANÇAIS (ATTENTION: CECI EST UNE TRADUCTION AUTOMATIQUE
LÉGÈREMENT RÉVISÉE DU MESSAGE ORIGINAL EN ESPAGNOL)
 
Titre:

DRAME DANS LA CULTURE ANGLAIS ANTILLAIS pour Cuchi Elías Folklore antillais
dans le Carifesta dans St.. Kitts pour DAGOBERTO TEJEDAORTIZ
    
Deux articles sur la participation du République Dominicaine dans le
Carifesta .Paece qu'il y avait beaucoup de problèmes...

AUJOURD'HUI - samedi septembre 02 les 2000. Domingo sacré, République Du
République Dominicaine pour Cuchi Elías,

http://www.hoy.com.do/septiembre2000/02092000/revista4.htm

DRAME DANS LA CULTURE ANGLAIS ANTILLAIS

Le mois d'août de cette année dans cours c'était bon à l'île de plate-forme
du Saint Kitts pour l'organisation d'un événement qui, pour clarifier des
lumières, ils étaient partis grand organiser.

Mais comme Jack le Destripador a dit faire référence aux tempéraments et
formes de Saint Kitts. Nous allons pour vous partez...
     
L'HOSPITALITÉ DANS SAINT KITTS OU LE COMPEJO COLONIAL ANGLAIS
  
Quand une nation, ne vous souciez pas sa dimension, il suppose la
responsabilité d'organiser un événement culturel, la première chose qui
doit faire est un jet de gens agréables, sensibles qui savent le cadeau
minimum de l'hospitalité, capacité et humeur, bon volunta inclus, recevoir
à ses compagnies comme un esprit,
de bon hôte il envoie.

Dans le cas de Saint Kitts l'arrive a esquissé c'est beaucoup de màs: parce
qu'il a supposé qu'il aspire pour être une destination touriste dans le
Caraïbe, il ne manque pas de conditions naturelles, mais le tendrà humain
qui les fabriquer à longtemps le terme...
     
Un événement culturel élevé de cher dans goût pauvre et sans pilules
sourire (je négocie avantageux cela de pilule de sourire dans Saint Kidds),
llegarìa du non à terme heureux. Personne n'organise un événement ulturel
dans le sien placez pour devenir amer la vie jusqu'à la satiété, que c'est
l'experiencica culturel qui humainement nous laisse celui Carifesta VII de
Saint Kitts.

Les événements culturels sans charisme humain, ne transcendez pas...
     
LE FIASCO ET IL RISQUE OU LES RONFLEMENTS DE DAGOBERTO TEJEDA

Symphonique comme un concert et partenaires de détresse, les ronflements de
Dagoberto Tejeda sont le p clé pour appliquer bien l'inertie d'une voyage
odyssée à un Saint pas a préparé recevoir des visiteurs étrangers à Kitts.
Deux conférences dans l'air, et avec l'arrivée de Gerarl Alexis,
représentant de Haïti, elles étaient trois conférences dans l'air que
personne n'a écouté parce que nous étions tout donc de fiction que les
you/they n'ont jamais vu l'un l'autre ".

La honte trop d'ánglica de la justesse d'organisation avec les résultats
logistiques pires, trop anglais pour la négligence et moins anglais pour
l'efficacité.

L'expérience devrait être bon nous savoir le caractère en vigueur de
l'inglès antillais, avec les exceptions à la règle, comme short de
Bermudes, mais une chose està clair: la République De l'entrain de
République Dominicaine passer la honte, comme délégation, à tout événement
qui est fait dans l'Inglès antillais, à aucun.

Nous devrions penser ce que nous sommes dans le Caraïbe, je ne mange pas
capacité, mais pour leur développement artistique de la plus grande
tradition et l'he/she témoigne dans leur diversité qui dans la plupart de
ces îles où l'histoire de l'art vous chagrinez il commence, les vérités
comme ils sont... nous devrions nous localiser dans notre place, autrement:
laissez-nous n'assister à tout événement culturel de l'Inglès antillais..

pour cela aussi: bien que beaucoup de ces négligences soit mais stupidités
que je repousse le national, on n'arrête pas de penser que le detràs du
tambièn de ce desajuste entier est vision de non qui comprend de notre
caràcter comme paìs du Caraïbe Hispanique, nous ne sommes pas des
flemàticos, nous ne privons pas dans que la Couronne de la reine attend
nous dans le coin, nous ne devons faire des vénérations et, especialment,
nous ne vivons pas parler d'une indépendance supposée seule de papiers,
mientran la vraie conscience exprimée dans le cotidianidad A dépendance
sico - sociale d'Angleterre Aucun non plus a critiqué supposé, un état du
concienciadependiente de qui est aidé dans une vision le utòpica de
l'africanidad, extrême qui n'a pas logique avec la dépendance mentale avec
Angleterre...

Coulé dans ce confusiòn, ils communiquent dans les mauvais termes avec
toutes les délégations latino-américaines: Cuba, Domingo sacré, Vénézuéla,
cette coïncidence n'est pas informelle...

Cependant, laissez-nous prendre avantagez de cette occasion de faire une
réflexion transcendante: les délégations culturelles du République
Dominicaine vers l'Inglès antillais devrait être pensé mieux et devrait
être dirigé, ils devraient avoir le timbre et le l'he/she témoigne d'un
pays qui aspire pour avoir une direction dans le Caraïbe.

Cette expérience de Saint Kitts nous suggère que si la culture est un flanc
important d'échange, vers à l'inglès antillais nous devrions avoir un
politique fermes et claires, avec le bon minimum que nous devons exercer la
fierté d'un dominicanidad culturel basé sur nos exploits...

C'est une tâche pour faire: si à quelque temps ceux de Saint viennent Kitts
à la République Du République Dominicaine, montrer, sans l'amertume que
nous avons une autre forme d'hospitalité que nous avons un autre bonheur
pour être des hôtes. C'est notre tâche, la direction,; asì seul que vous
pouvez forger, loin de l'idéologie de celui pour què le rendre facile si
difficile peut...

Asì, nous obtenons un avion. Debby qui huracadanada du muchachona dans les
hanches, les he/she nous avaient pardonnés. Dagoberto Tejeda a gagné une
nouvelle profession: avec leurs ronflements il a changé le cours de
l'ouragan. Gens de Saint Kitts, quand ils le savent, assurément ils
l'honoreront comme le dernier Caraïbe indien dans que le Saint a marché
Kitts un Le fiasco Carifiesta, garçon Oh, garçon de l'oh!, cela qui à Saint
Kitts mon chail...

Folklore antillais dans le Carifesta dans St.. Kitts pour DAGOBERTO TEJEDA
ORTIZ

l'http://www.ultimahora.com.do/020900/tal2.htm samedi le 2 septembre 2000

Après presque sept heures regarder des armoires et essayer de deviner des
visages dans l'aéroport de Puerto Rico, l'he/she paraît aimez dans le
traditionnel loupez des cinémas le chiffre légendaire de notre ami Cuchi
Elías, et ensemble nous approchons un avion fatigué qui nous emmènerait à
St.. Kitts, samedi août de la présente 19 année. Parmi bâillements, rêves
semi et réveillé au-dessus, Cuchi et moi nous souvenons des choses, les
événements et les caractères ------- passé, tomber toujours dans les
commentaires sur le présent. Quand l'avion a commencé à descendre, entre
l'obscurité, c'était dix la nuit, les he/she nous ont ppelés-------
l'attention le chiffre éclairé, presque dans mouvement, d'un serpent
surpris qui quand nous l'avons vu par jour plus tard nous avons trouvé un
maracacaribeña ou un canoíta du congos de Villa qu'il Cabosse plutôt. nous
sommes Arrivés à St.. Kitts! Dans le Robert L. Tradshaw Aéroportuaire
International nous a attendus le chiffre discret, réservé, presque timide,
de Pablo, une série 23 du Pedregal de San Pedro de Macorís qu'il a
contrasté avec Richardson, un correct, militaire, comme de six pieds qu'il
nous accompagnerait comme edecán dans les les cinq jours prochains, nous
donner un l'accueil agréable. Cuchi est resté dans un vieux château
colonial qui travaille comme loger et à moi ils m'ont emmené à un hôtel que
je ne savais jamais le nom, dans la montagne où il a senti l'encouragement
des étoiles. Quand se réveiller le jour suivant il était à côté d'un
alcantilado qui vous les insistentemente ont défilé au Caraïbe de mer.
Le Richardson officiel a paru nous prendre, et bien que les he/she aient
fait un mañanera de la brise, je suis arrivé au château de Cuchi avec une
transpiration froide, quand j'ai vu l'autoroute de route pour qui a baissé,
en sentant toujours la sensation que nous entrerions en collision, parce
que, contrairement à ce qui se passe ici, le guide était à droite, en
circulant dans cela la même adresse le véhicule qui nous a transportés. uré
qui ne reviendrait pas là, et quand me voir Cuchi, parmi corde et sensible,
solidariamente, bien qu'il fût à plaisir, principalement après avoir
conversé avec, les organisateurs, nous décidons de déplacer pour le Jack
Goudron Village où les he/she ont travaillé des Pablo et huit Dominicain
plus dans les places importantes.
     
CARIFESTA VII
     
Dans St.. Kitts & Nevis avait lieu ' Carifesta VII', un festival antillais
de musique, théâtre, danses,
gastronomie, cinéma, photographies, poésie, littérature et discussions
scientifiques, avec la participation de Anguille, Bermudes, St.. Lucía,
Barbade, Jamaïque, Aruba, Dominique, Haïti, Cuba, Vénézuéla, Trinidad &
Tobago, Martinique, San Martin, Guadalupe, Barbu, Antigua, Bahamas,
Grenade, Puerto Rico et la République
Du République Dominicaine. Vraiment Basseterre, le centre de St.. Kitts, il
a été envahi, plein avec colorer, mouvement et musique où ils ont été
privilégiés les tambours, l'ancestros africain et le chiffre vivant
légendaire de Bob Marley. La quantité de participants a débordé les
attentes, l'infrastructure, la logistique, la capacité de l'organisation,
qui résulte en un incomunicabilidad géant qui vous agrabó pour le
l'he/she ne témoigne pas voulu et inattendu d'une tempête tropique qui a
menacé avec ouragan convenable, seulement, être fait le comique.
    
Dans l'hôtel, la nuit qui est passée là prévenait d'alerte et de nous
évacuer des pièces. C'était un grand effroi qui était bon de faire des
amitiés à la fin, réconcilier des amants, augmenter les lampées et causer
désirs de manger pour les prémonitions et angoisses. Le jour suivant nous
sommes allés au local où les he/she auraient lieu celui Simposiun au sujet
des dimensions et importance de la culture dans le Caraïbe, comme mécanisme
de l'échange, intégration et identité, et il n'y avait pas personne, pas
même les organisateurs. Alors ils l'ont changé pour le Universidaed et lui
se sont passés nous exactement même. À la fin, le rapport de Cuchi Elías,
le mien et que du grand investigateur intellectuel et haïtien qu'il a
partagé avec nous, Gérald Alexis, a été laissé sans utiliser pour la
première fois, parce que nous ne pourrions jamais les présenter. Nous
sommes responsable des manifestations artistiques culturelles,
principalement, alors ce qui avaient comme scénario le Grand Marché où la
grande partie des groupes folklorique populaires artistiques, les
échantillons gastronomiques et les huttes d'habiletés a été présentée, où
ceux de la République Du République Dominicaine étaient absents, malgré les
désirs et efforts de Cariforum et Marianne de Tolentino.
     
Les évaluations

Quand nous partons pour converser avec un intelligent et avons appelé
diplomate Carol mulâtre, des bureaux de celui, L'organisant comité, nous
découvrons dans le trottoir du devant le local de St.. La Christophe
Héritage Société. Quand nous entrons, nous sommes déplacés par le travail
de délivrance d'éléments de base du patrimoine culturel et la mémoire
sociale de S. Kitts, arriver à la culmination quand nous sommes comme
photocopies dans une peinture murale des illustrations et les textes du
livre de ' Le Cocolos de Nadal Walcot' qui avait publié celui Institut Du
République Dominicaine de Folklore et que nous avions un original que nous
donnons avec beaucoup de fierté et humilité.

Mais notre émotion a accéléré plus quand rencontrer avec les groupes de '
Guloyas' qu'ils appellent ' Mascaré', pas, seulement de St.. Kitts, mais
aussi de short de Bermudes et Antigua, coïncider Cuchi et moi, dans
l'importance de faire un festival de cette expression qui se termine en une
analyse scientifique académique et un musée dans San Pedro de Macorís où
l'he/she est la synthèse du Caraïbe de cette belle expression culturelle
qu'il y a aussi les dans autres îles du Caraïbe, je mange par exemple, dans
Guadalupe avec où nous l'avons trouvé pour quelques années le nom de Les
Vieux Masques du Port. Là aussi nous rencontrons Eugène Joseph et Maître
d'hôtel Eric, étudiants de deux amis de Trinidad qui partageait avec nous
l'expérience d'un cours, sur la culture antillaise que Cariforum a organisé
dans Domingo Sacré.
    
Car les reencuentros aiment ce ont servi le Festival et nous montrer la
diversité et la richesse culturelle et humaine du Caraïbe. Pour ces
raisons, sans se soucier les défauts, isolements et désorganisations, c'est
nécessaire maintenir, commencer d'une analyse critique et un reformulación
où la présence du République Dominicaine est vraiment considérable, corde
avec ce que nous avons et il vous êtes.

-----------> ENGLISH (WARNING: THE FOLLOWING IS A SLIGHTLY EDITED
AUTOMATIC TRANSLATION FROM THE ORIGINAL IN SPANISH)
 
Title:

DRAMA IN THE CULTURE CARIBBEAN ENGLISHMAN for Cuchi Elías Caribbean
Folklore in the Carifesta in St. Kitts for DAGOBERTO TEJEDAORTIZ
 
Two articles on the participation of the Dominican Republic in the
Carifesta .Paece that there were many problems...

TODAY - Saturday September 02 the 2000. Sacred Domingo, Republic Of the
Dominican Republic for Cuchi Elías
   
http://www.hoy.com.do/septiembre2000/02092000/revista4.htm

DRAMA IN THE CULTURE CARIBBEAN ENGLISHMAN

The month of August of this year in course it was good to the island of
Saint platform Kitts for the organization of an event that, to clear
lights, they had left big to organize.

But like Jack the Destripador said referring to the temperaments and forms
of Saint Kitts. We go for
you leave...

THE HOSPITALITY IN SAINT KITTS OR THE COLONIAL COMPEJO ENGLISH
 
When a nation, doesn't care its size, it assumes the responsibility of
organizing a cultural event, the first thing that has to make is a casting
of pleasant, sensitive people that know the minimum gift of the
hospitality, capacity and disposition, good included volunta, to receive to
its companies as a spirit
of good host it sends.

In the case of Saint Kitts arrives him outlined it is a lot of màs: because
it is supposed that it aspires to be a destination tourist in the
Caribbean, he doesn't lack natural conditions, but the human tendrà that to
manufacture them to long term...

A nurtured cultural event of expensive in poor taste and without pills to
smile (I negotiate profitable that of pill of smiling in Saint Kidds), non
llegarìa to happy term. Nobody organizes a cultural event in its
place to become bitter the life until the satiety, that it is the cultural
experiencica that humanly leaves us the one Carifesta VII of Saint Kitts.

The cultural events without human charisma, don't transcend...

FIASCO AND IT RISKS OR THE SNORES DE DAGOBERTO TEJEDA

Symphonic as a concert and partners of distress, the snores of Dagoberto
Tejeda is the key p to apply the inertia from a trip-odyssey to a Saint not
well prepared Kitts to receive foreign visitors. Two
conferences in the air, and with the arrival of Gerarl Alexis,
representative from Haiti, they were three conferences in the air that
nobody listened because we were all so of fiction that you/they never saw
each other."

Shame organizational, too much rightness ánglica with worse logistical
results, too English for the negligence and less English for the
effectiveness.

The experience should be good us to know the operative character of the
Caribbean inglès, with exceptions to the rule, as Bermuda shorts, but a
thing clear està: the Republic Of the Dominican Republic go to pass shame,
as delegation, to any event that is made in the Caribbean Inglès, to none.

We should keep in mind what we are in the Caribbean, I don't eat potential,
but for their artistic development of bigger tradition and he/she witnesses
in their diversity that in most of those islands, where the history of the
art you grieve it begins, the truths like they are... we should locate
ourselves in our place, otherwise: let us don't attend any cultural event
of the Caribbean Inglès..

for that also: although many of these negligences are but stupidities that
I reject national, one doesn't stop to think that tambièn detràs of this
whole desajuste is vision of non understanding of our caràcter like paìs of
the Hispanic Caribbean, we are not flemàticos, we don't deprive in that the
queen's Crown waits us in the corner, we don't have to make reverences and,
especialment, we don't live speaking of an alone supposed independence of
papers, mientran the true expressed conscience in the cotidianidad -a
sico-social dependence of England-no criticized neither assumed, a
concienciadependiente state that is aided in a vision of the
africanidad utòpica, extreme, that doesn't have logic with the mental
dependence with England...

Sunk in that confusiòn, they communicate in bad terms with all the Latin
American delegations: Cuba,
Sacred Domingo, Venezuela, this coincidence is not casual...

However, let us take advantage of this opportunity to make a transcendent
reflection: the cultural delegations of the Dominican Republic toward the
Caribbean Inglès should be thought better and directed, they should have
the stamp and the he/she witnesses of a country that aspires to have a
leadership in the Caribbean.

This experience of Saint Kitts suggests us that if the culture is an
important flank of exchange, toward to the Caribbean inglès we should have
a firm and clear politics, with the right minimum that we have to exercise
the pride of a cultural dominicanidad based on our achievements...

It is a task to make: if at some time those of Saint come Kitts to the
Republic Of the Dominican Republic, to show, without bitterness that we
have another form of hospitality that we have another happiness to be
hosts. That is our task, the leadership; single asì you can forge, far from
the ideology of the one for què to make it easy if difficult one can...

Asì, we get an airplane. Debby, that muchachona huracadanada in the hips,
he/she had forgiven us.
Dagoberto Tejeda won a new profession: with their snores it changed the
course of the hurricane. People of Saint Kitts, when they know it, for sure
they will honor him as the last Indian Caribbean that Saint stepped Kitts
in a Fiasco Carifiesta, Oh boy, oh boy!, what to Saint Kitts my chail...

Caribbean folklore in the Carifesta in St. Kitts for DAGOBERTO TEJEDA ORTIZ

http://www.ultimahora.com.do/020900/tal2.htm Saturday September 2, 2000

After almost seven hours looking at cabinets and trying to guess faces in
the airport of Puerto Rico,
he/she appears like in the traditional flunk movies our friend's legendary
figure Cuchi Elías, and
together we approach a tired airplane that would take us to St. Kitts, on
Saturday August of the present 19 year. Among yawns, semi-dreams and
wakened up, Cuchi and I remember things, events and characters
------- past, always falling in comments on the present. When the airplane
began to descend, amid the darkness, it was ten in the night, he/she called
us------- the attention the illuminated figure, almost in movement, of a
surprised snake that when we saw it later on by day we found a
maracacaribeña or a canoíta of the congos of Villa rather it Dents. we
Arrived to St. Kitts! In the International Airport Robert L. Tradshaw
waited for us the discreet, reserved, almost shy figure, of Pablo, a series
23 of the Pedregal of San Pedro of Macorís that it contrasted with
Richardson, a correct one military, as of six feet that it would accompany
us as edecán in next five days, to give us one pleasant welcome. Cuchi
stayed in an old colonial mansion that works as lodging and to me they took
me to a hotel that I never knew the name, in the mountain, where it felt
the encouragement of the stars. When waking up on the following day it was
beside an alcantilado that you insistentemente paraded to the sea
Caribbean. The official Richardson appeared to pick up us, and although
he/she made a breeze mañanera, I arrived at the mansion of Cuchi with a
cold perspiration, when I saw the road-highway for which lowered, always
feeling the sensation that we would collide, because, contrary to what
happens here, the guide was to the right, circulating in that same address
the vehicle that transported us. uré that would not return there never, and
when seeing me Cuchi, among rope and sensible, solidariamente, although he
was to pleasure, mainly after conversing with the organizers, we decide to
move for the Jack Tar Village, where he/she worked Pablo and eight
Dominicans more in important positions.

CARIFESTA VII

In St. Kitts & Nevis was taking place ' Carifesta VII', a Caribbean
festival of music, theater, dances,
gastronomy, cinema, photographs, poetry, literature and scientific
discussions, with the participation of
Eel, Bermuda, St. Lucía, Barbados, Jamaica, Aruba, Dominique, Haiti, Cuba,
Venezuela, Trinidad & Tobago,
Martinique, San Martin, Guadalupe, Bearded, Antigua, Bahamas, Grenada,
Puerto Rico and the Republic
Of the Dominican Republic. Really Basseterre, the center of St. Kitts, it
was invaded, full with coloring, movement and music, where they were
privileged the drums, the African ancestros and the legendary alive figure
of Bob Marley. The quantity of participants overflowed the expectations,
the infrastructure, the logistics, the organizing capacity, resulting in a
gigantic incomunicabilidad that you agrabó for the
he/she not witnesses wanted and unexpected of a tropical storm that
threatened with becoming hurricane, only
to be made the comic.

In the hotel, the night that passed there was warning of alert and of
evacuating us of the rooms. It was a great fright that was good to make
friendships at the end, to reconcile lovers, to increase the swigs and to
cause desires to eat for the premonitions and anguishes. On the following
day we went to the local where he/she would take place the one Simposiun
about the dimensions and importance of the culture in the Caribbean, as
exchange mechanism, integration and identity, and there was not nobody, not
even the organizers. Then they changed it for the Universidaed and it
happened us exactly same. At the end, the report of Cuchi Elías, mine and
that of the great one intellectual and Haitian investigator that it shared
with us, Gérald Alexis, was left without using for the first time, because
we could never present them. We are in charge of then of the cultural
artistic manifestations, mainly, those that had as scenario the Great
Market, where great part of the artistic-folkloric-popular groups, the
gastronomic samples and the huts of crafts were presented, where those of
the Republic Of the Dominican Republic were absent, in spite of the desires
and efforts of Cariforum and Marianne of Tolentino.

Evaluations

When we leave to converse with an intelligent one and called mulatto
diplomat Carol, of the offices of the one Organizing committee, we discover
in the sidewalk of the front the local of St. Christopher Heritage Society.
When we enter, we are moved by the work of rescue of basic elements of the
cultural patrimony and
the social memory of S. Kitts, arriving to the culmination when we are like
photocopies in a mural of the illustrations and the texts of the book of '
The Cocolos of Nadal Walcot' that had published the one
Institute Of the Dominican Republic of Folklore and that we had an
original, which we donate with a lot of pride and humility.

But our emotion accelerated more when meeting with groups of ' Guloyas'
that they call ' Mascaré', not
only of St. Kitts, but also of Bermuda shorts and Antigua, coinciding Cuchi
and me, in the importance of
to make a festival of this expression that culminates in a
scientific-academic analysis and a museum in San Pedro of Macorís, where
he/she is the synthesis of the Caribbean of this beautiful cultural
expression that there are also them in other islands of the Caribbean, I
eat for example, in Guadalupe, where we have found it for some years with
the name of The Old Masks of the Port. There also we meet with Eugene
Joseph and Eric Butler, two friend-students from Trinidad that were sharing
with us the experience of a course
on the Caribbean culture that Cariforum organized in Sacred Domingo.

For reencuentros like those served the Festival and to show us the
diversity and the cultural and human wealth of the Caribbean. For those
reasons, without caring the flaws, isolations and disorganizations, it is
necessary to maintain, starting from a critical analysis and a
reformulación, where the presence of the Dominican Republic is really
significant, chord with what we have and him you is.
Nearby Wed Sep 6 16:16:12 2000

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