Senaida quemando ámbar :
http://www.funredes.org/gallery/view_photo.php?set_albumName=album04&id=DSC03600

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a través de este canal de comunicación es posible
ir más allá de toda esa parte objetiva de manejo
o intercambio de información o de
conocimiento. Es decir, que se puede llegar a la
socialización del saber a través de las TIC y
apropiarse o investirse o bien invocar esa chispa que su intercambio requiere.
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Entrevista con Senaida Jansen

P: ¿Cómo te has involucrado con Mística?
Senaïda: Como en una curva de Gauss, una sube y
baja; y aunque no soy muy activa en lo cotidiano
estoy ahí siempre con un sentimiento de
pertenencia a ese colectivo. He hecho cosas muy
específicas. Me involucré muy fuerte en los
primeros tiempos porque formaba parte del equipo
de coordinación de Mística y en particular tuve
la responsabilidad de los aspectos logísticos y
de organización de la 1era reunión de actores y
actrices en el terreno: esa reunión tenía el
reto, mas allá que el enlazar o articular a la
gente, de seducirla y enamorarla de Mistica. Es
decir abrir espacios de pasión que establecieran nudos indesatables.

Después de ahí pasé a promover y a socializar
Mística como proyecto para Africa. Ello fue una
experiencia muy importante en todos los sentidos
de la vida, puesto que en ella se conjuga junto
a lo profesional, los sueños de regreso a la
raíz, a las aguas de origen, a mi líquido
amniótico. Creo que los involucramientos,
ya sea con Mística u otro trabajo, tienen que
ver con las etapas que cada quien le toca vivir
en un momento determinado de su existencia.
Respecto a Mistica los momentos que me han
tocado han sido muy intensos y pasionales en lo emocional y en lo profesional.

Ver “ISTICAF: Amasando con sueños la realidad”
http://www.idrc.ca/pan/panlacmeet_docsen1.htm

P: Hablanos por ejemplo del “lado Yin de las
Sociedades de los Saberes Compartidos (SsSC)”
Senaïda: En realidad el Lado Yin fue un breve
suspiro del espacio-tiempo de sueño colectivo de
la CV Mistica, del proceso “Utopista”. En ese
proceso visualizamos que entre el sueño y la
realidad un segundo se le escapa a la eternidad y
eso es probablemente el “Lado Yin de las SsSC”,
un segundo de alta emotividad, de despojo de la
objetividad para entregarnos desnudas/os, como lo
hizo Mapa (a quien cariñosamente apodamos el Yin
del Yang). Es una experiencia muy linda.
Y fueron particularmente las mujeres las
protagonistas de ese segundo robado a la eternidad.

Por eso digo que me tocaron momentos muy intensos
en lo emocional y en lo profesional, porque tanto
ISTICAF como Utopista fueron dos momentos muy
intensos. Utopista en particular, porque la
articulación de las lindas energías de Mística
estuvieron muy a flor de piel y me siento muy
satisfecha por el nivel de respuesta de la gente
que se involucró, por la calidad del trabajo, por
las muy buenas vibras que ahí corrieron. Y porque
creo que los resultados han sido, mas que
interesantes, muy apropiados y muy acorde con lo
que había sido la opción inicial de la propuesta
de trabajo: un documento de inspiración a la CMSI
de Ginebra en el 2003. Siento que es un documento
de inspiración que va a tener vigencia por mucho tiempo.

http://www.funredes.org/mistica/castellano/ciberoteca/tematica/utopista/docfin_utopista/index.html

P: ¿A qué te refieres cuando hablas de buenas vibras de la energía Mística?
Senaïda: Me refiero a que ahí se pudieron
conjugar de manera muy armoniosa, con más
encuentros que desencuentros, el trabajo de
reflexión, de producción intelectual y
profesional, todo ello atravesado por lo lúdico,
condimento necesario a la creatividad y al
intercambio. Por ejemplo los ejercicios de
relajación que utilizamos para la animación
permitieron probarnos que cuando hay apertura,
las TIC pueden ser un instrumento ideal para
romper barreras y desbordar cascadas de
creatividad. Involucradas/os unas mas que otros y
viceversa. Quizás sería interesante explorar
cómo trabajar desde las CV la subjetividad, tal y
como se hace en los talleres de sensibilización,
en particular los de análisis de género. De
manera informal me han llegado los comentarios de
las sensaciones y reacciones de algunas/os
participantes de Utopista al recibir algún correo
en el que tratamos de crear un ambiente cercano a
la introspección, en particular en los momentos
en que se dificultó el sueño, eso que identificamos como distopías.

Ello demuestra que a través de este canal de
comunicación es posible ir más allá de toda esa
parte objetiva de manejo o intercambio de
información o de conocimiento. Es decir, que se
puede llegar a la socialización del saber a
través de las TIC y apropiarse o investirse o
bien invocar esa chispa que su intercambio requiere.

P: Finalmente. Con base en lo que hemos vivido en
este encuentro ¿cómo ves el futuro cercano y el
futuro a mediano plazo de Mística, como Comunidad Virtual, como proceso?
Senaïda: Lo primero para mí es que este espacio
ya tiene una cohesión y ello es muy importante en
los momentos de transición. Cohesión
evidentemente que no es de toda la comunidad
sino, cómo en todo colectivo, de las personas que
juegan un rol articulador, de aquellas que
ejercen de alguna manera una fuerza centrifuga, y
no me refiero sólo a Daniel Pimienta, sino al
colectivo de personas que se encuentran en
Venezuela, en Argentina, en Brasil, en Colombia,
en Ecuador, o bien en Canadá o en Francia. Ese
colectivo de personas que identifico como el
torrente sanguíneo que mantiene la circulación o
el corazón que bombea. De hecho, mucha de esa
gente son las que están conduciendo esta etapa.
Eso me da mucha esperanza, ya que ese elemento de
cohesión, no es solamente y puramente en base a
intereses profesionales, de intercambio de
saberes y conocimientos; sino que mas allá de
esta finalidad central en Mística se
intercambian otras cosas, como ya dijimos se
comparten utopías y distopias, angustias,
emociones, sentimientos. Todo el imaginario
individual que se transforma en imaginario
colectivo porque hay una metodología y proceso de
trabajo centrado en principios como la
transparencia, la pluralidad, la solidaridad y
sobre todo el compromiso. En la cohesión y para
los fines del sentimiento de pertenencia ese
imaginario-creativo sustentado en esos principios cuenta mucho.

El otro aspecto es el hecho de que nos hemos
fijado expectativas muy altas; y como en todo
proceso de transición eso es un poco peligroso.
Cuando la barra esta muy alta el esfuerzo para
alcanzarla es mayor y en periodo de transición
habría que evitar manejarse en medio de
desbalances o desequilibrios. Este temor es
quizás por mi experiencia en trabajos con
colectivos, aunque en otras dinámicas. Sin
embargo, yo creo que todo proceso colectivo tiene
sus sorpresas, y éstas pueden ser muy positivas
gracias a las potencialidades que hemos
mencionado. Lo ideal seria, que de no poder
alcanzarse las metas proyectadas (que me parecen
muchas), por lo menos tratar que el proceso de
transición sea tan enriquecedor como lo
construido hasta ahora, las cosas que se han ido
haciendo, de manera que no se desmovilice la CV o
sus motores. Me parece que lo importante es de no
permitir que se genere una desmovilización por un
cúmulo de tareas y compromisos tan grandes o tan
vastos que la gente se sienta agobiada. Ese es mi
único temor. Porque creo que hemos proyectado por
encima de la capacidad real, de lo posible a
realizar en un periodo de transición de un año
por un grupo que tiene que tomar las riendas en
sus manos. En fin, hay que darse la oportunidad y
enfrentar el reto propuesto. Tengo confianza en
el equipo que se seleccionó. Creo que es gente
que ha dado mucho, que tiene interés de seguir
dando y lo que es mejor aun, tiene mucho de donde
dar, ello en calidad y cantidad. Y eso también es
una gran ventaja. Aunque esta claro que el éxito
de esta transición no es solo responsabilidad de
un grupo, por lo tanto la capacidad de
movilización que se pueda generar conjugando las
expectativas individuales y colectivas, es la
alianza articuladora que puede garantizar los mejores resultados.

Entrevistó: Javier I. Pinzón P.
Diciembre de 2004.
Nearby Tue Aug 2 12:40:12 2005