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MISTICA: Re:conocimientos humanísticos?

From: Bibiana Apolonia ([email protected])
Date: mié jun 23 2004 - 08:51:46 AST


Dice Diego Saravia:
> Es cierto, cometi el error de hablar de decir que las universidades
> argentinas debieran promover lo mismo que el MIT, debi decir TODAS
> las universidades.
...
> Bueno, espero que "los universitarios argentinos o los que sean, entre los
> que me incluyo" acepten criticas y discusiones sobre su actividad. Cuando la
> universidad decida seguir en SILENCIO, sera señal que esta muerta.

Las expresiones de Diego Saravia remontan a otros envios realizados a
Mistica con respecto a "que deben hacer las políticas educativas de
Argentina con respecto a niveles educativos y los usos del software libre".
Y aclaro que en el mensaje original con respecto al MIT Diego reiteró la
necesidad de uso del software libre en universidades "argentinas". Con el
término silencio y la seguimos Diego, incluí una lucha por estar mejor en
los ámbitos de la ciencia, las tecnologías y la educación.

Pero no es cuestión de cargar las batarias contra la persona de Diego
Saravia, no estoy de ninguna manera efectuando esto. Sino intentando
separar temáticas que aparecen mezcladas y tomas de posición con respecto a
las Tics también entremezcladas especialmente con "políticas públicas
educativas". Que fue parte de la pregunta de Rosa Maria Torres anoche. Y
que remiten no solo a las educativas sino a otras mas abarcadoras políticas
nacionales y su relación con las globales.

Y estoy refiriendome a Argentina porque es el enclave donde vivo y no
proyecto hacia otros países. Apenas en estas temáticas de las Tics se puede
efectuar algunos ejes comparados.

Entonces en primer lugar pienso que hay que trabajar sobre el concepto de
"movimientos", entre los cuales se encuentra el de software libre. En
segundo pienso que hay que destacar aquellas manifestaciones que se
efectuan para reuniones internacionales específicas y los documentos
devenidos de dichas reuniones globales que aparecen como "reglas de oro"
para comunidades diseminadas en territorios e incluso para el cambio de
"decisiones" de políticos con respecto a Tics.

Este trabajo llevaria un tiempo, es : analizar, comparar, describir,
interpretar y con suerte emitir un documento
que resalte visiones y versiones. Hay documentos enviados y difundidos por
Mistica. Claro revisarlos es una tarea, o un trabajo que merece dedicación,
esmero y sintesis. Que salvo que dicha acción sea paga o entre en los
intereses de cada quien, se deja de lado.

La existencia de grupos diseminados por los usos del software libre locales
y/o globales no amerita la existencia de "presiones" como se dijo
multiplicadamente aquí. Para usuarios particulares. Pero las presiones, al
decir un eufemismo, poseen otras intenciones, que son: introducirse en
nichos de las administraciones públicas y desde allí "generalizar". Con
reglas de oro de políticas y con las sinuosidades de expresiones "para tod@s".

Las presiones son de grupos de interés, que eufemisticamente pueden
denominarse sociedad civil. Posteriormente vienen las confusiones con la
palabra "representación". Para el territorio concreto y para las políticas
nacionales concretas.

En Argentina no es así. Argentina posee una altísima tradición en políticas
educativas, cambiadas desgraciadamente en los años 90. Pero vigentes aún
las emanadas en el siglo XIX, y las de principios del siglo XX. En
Argentina las "universidades públicas", han sido de: autogobierno en lo
político; democráticas; de participación; de gratuidad en la enseñanza, de
calidad en la enseñanza; de perioricidad y libertad de cátedras, de
sensibilidad social; antiimperialistas; de pacifismo; anti clericales y de
inclusión de los pensamientos populares.

A fines de los años 50 del siglo XX la introducción de los intereses
claricales introdujeron la privatización. En los años 90 el rapiñador
"mercado", en grupos y personas concretas produjeron la diaspora actual. Y
ahora estamos en el enamoramiento por "la sociedad del conocimiento". En
emanaciones de discursos de la política oficial incluso las de ciencia y
tecnologia productivas.

Resta mucho para sumergirse en la sociedad del conocimiento, ya que los
países periféricos de hecho no entran en el reparto de las rentas del
capitalismo financiero internacional. Y resta mucho por las reflexiones
humanísticas que podrán hacerse por el cambio de las políticas. Hay que ver
que se entiende por esta expresión "sociedad del conocimiento", que en
noviembre discutirá el Observatorio CiberSociedad en 80 grupos (entre los
cuales hay unos cuantos sobre el software libre) con el título: ¿Hacia qué
sociedad del conocimiento?.
http://www.cibersociedad.net/congreso2004>http://www.cibersociedad.net/congreso2004,
En Argentina se están reviendo las políticas educativas, en los casos de la
incorporacion de Tics deberán adecuarse a los contextos sociohistóricos y
políticos.

Pero pregunto ¿a que viene tanto apuro?, si se ha dejado estancanda a
generaciones de niñ@s en separaciones darwinistas. Si en estos momentos
existen "compras" de investigaciones de jóvenes por bancos con señuelos de
dinerillos, Y solo eso.
A que viene tanto apuro por tecnologizar claustros cuando los recursos son
escasísmos y las remuneraciones por trabajos son paupérrimas. Sometidas a
los ajustes para pagar las deudas externas. A qué viene tanto apuro por
"comprar" tecnologías existiendo en el país enclaves de producción, de
exportación, de investigaciones y de aplicación de redes entre provincias
con tecnologías nacionales.
Y así sucesivamente.

Saludos Bibiana.



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