Dice F. Sultan:

> L'animation de l'awarness suppose de prendre en compte les
> freins qui limitent les possibilités de coopération au niveau
> des organisations de base et de rechercher avec les acteurs,
> les solutions à ces problèmes (logique de développement de
> communauté d'apprentissage). Les freins qui limitent la
> coopération sont multiples. Langue, distance physique,
> distance culturelle, moyens financiers, le cadre institutionel,
> mais aussi, la confiance, la correspondance entre l'intérêt
> personnel et l'intérêt de l'organisation, ... Certains outils
> TIC peuvent aider à résoudre des difficultés, mais les
> conditions dans lesquels ils sont mis en oeuvre peuvent
> aussi créer des freins supplémentaires (au niveau, politique,
> culturel, cognitif...). Mais l'essentiel des barrières à la
> participation n'ont pas de rapport avec les outils TIC, elles
> sont d'ordre politique, idéologiques : question de liberté,
> sens de la propriété, respect des droits des acteurs engagés.
>

Toda comunidad de aprendizaje llega a esta "Conciencia e
involucramiento" con base en la asunción de una paradigma
que necesariamente implica un cuadro ético. Si ese cuadro
o encuadramiento ético es fuerte (surge de un autentico
compromiso moral en la práctica, en las acciones, con
escalas de valores establecidos) la comunidad de aprendizaje
se vuelca en la transformación de las actitudes y no sólo
de las aptitudes. En ese sentido, como dice Sultan con
respecto a la lógica del desarrollo de las comunidades de
aprendizaje, no basta con las tecnologías de la información
para generar desarollo, sino también la forma peculiar en la
que los involucrados (es decir con quienes asumen esa "Morada"
ética en sus actos) asumen un paradigma de aprendizaje, es
decir un paradigma que determina la pertenencia a la comunidad.

En pocas palabras la cooperación en una comunidad de aprendizaje
implica asumir un encuadre ético definido mediante acciones
definidas. Las palabras y buenas intenciones en el seno de una
comunidad de aprendizaje no generan cooperación sino acaso
explotación del saber y hacer ajeno. La conducta lurker puede
ser tomada en una comunidad virtual para el aprendizaje como
simple timidez, pero (y como dice Kant la intención de los
actos humanos siempre permanece incognoscible) lo manifiesto
es falta de compromiso con la comunidad y por ende falta de
cooperación. Sin cooperación una comunidad de aprendizaje no
puede avanzar, desarrollarse.

Miguel Angel Pérez Alvarez (a) MAPA
Nearby Thu Oct 12 18:24:28 2006