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RECOGIENDO
LOS ESBOZOS DEL SUEÑO 3
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| Autor: Zenaida Jansen |
Fecha de Publicación: 06/2003 |
Contenido |
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claves: |
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| Localización: Ciberoteca > Doc. de trabajo > sintensis3-mayo.html |
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| Participación en el 3er momento Número de participantes en el 3er momento, según categoría
participantes y permanencia en Utopista
Las reflexiones han girado alrededor de los
siguientes temas: (ndr) Desde nuestro lado Yin las SsSC deben ser
sociedades realmente incluyentes, plurales y participativas donde
nuestro lado femenino, de mujeres y de hombres, amamante, nutra a
la sociedad. Que hombres y mujeres seamos seres nutridos/as y nutrientes,
seamos madres y padres sociales.. como dice Holanda amar a través
de la información...ríos de leche... de mares de vida...
A propósito de la participación de Senaida Jansen en el “Taller de reflexión sobre la Sociedad de la Información y las Mujeres” (realizado en Bordeaux, Francia por el Instituto Francófono de las Nuevas TI y de la Formación (INTIF), como parte de su agenda para la contribución a la CMSI) lanzamos un pequeño sondeo para identificar los deseos que tenemos desde nuestro lado femenino, bajo el titulo “qué espera nuestro lado yin de la SI?”. La nota estuvo dirigida a las mujeres de la CV y a los hombres que conscientes o inconscientemente reconocen su lado femenino. Sólo 2 preguntas: 1. Desde nuestro lado femenino Qué deseamos
Ser, tener, hacer y estar en esa sociedad de la información
y mas exactamente, en una sociedad de la sabiduría. Teniendo
en cuenta que somos un todo (físico, intelectual, emocional
y espiritual) Holanda (23.4.05) precisó que esta encuesta apunta a la recuperación del inconsciente femenino, espacio donde se materializan la mayor parte de las acciones humanas. Identificado como el lado sensible, oscuro, profundo y generador de afectos en nuestro trabajo de desarrollo social. Igualmente apunta hacia el empoderamiento de las mujeres mediante las TIC, las mujeres en tanto que grupo social históricamente marginado de grandes y amplios recursos y potencialidades disponibles en las vías de desarrollo individual y colectivo. Los resultados fueron: Sólo 4 mujeres contestaron: Susana Finquelievich (22.4.03), Bibiana Apolinario (22.4.03), Holanda Castro (23.4.03) y Jimena Pinto (24.4.03). Sin embargo, un detalle importante ha sido la movilización justamente del lado yin producida en otras/os miembros de la CV cuando uno de sus integrantes (Mapa) socializó su sueño desde su lado yin. Al colocarse justamente en esa dimensión esa comunicación provocó, en hombres y mujeres, una alta sensibilidad que se refleja en el numero de intervenciones que sobre la misma fueron realizadas (ver al final de este punto). Desde su lado yin, estas cuatro mujeres visualizan las Sociedades de la Sabidurías Compartidas como sociedades:
Para iniciar la ruta hacia la construcción de esas sociedades, ellas proponen que una parte inicial y fundamental de la agenda de estar dirigida a:
La percepción de estas mujeres sobre la felicidad social y la felicidad universal neta es muy individual y en cada caso se dibujan trazos de desconfianza respecto a la felicidad universal neta. En cuanto a la felicidad social esta asociada a un ideal compartido tanto por mujeres como por hombres: paz, creatividad para la sociedad, usos de nuestras energías con fines constructivos, igualdad de oportunidades (Susana) Su factibilidad se plantea como intrínseco a un entorno igualitario (sociedad igualitaria) para mujeres y hombres, donde se superen los estereotipos que han encasillado y atormentado las relaciones entre mujeres y hombres y nos han hecho vivir encerradas/os en cárceles personales (Holanda). Igualmente, la felicidad social esta asociada a la erradicación de la violencia, en cualesquiera de sus formas de manifestación y en cualquiera de las etapas de la vida privada y publica; en particular la violencia ejercida contra las mujeres. Las niñas violentadas hoy, son las potenciales mujeres violentadas del mañana.(Bibiana). Y se entiende que la felicidad social comienza por la felicidad individual y la pluralidad reflejada en la coexistencia de la felicidad y la infelicidad. Esa felicidad individual transita necesariamente por la garantía del ejercicio pleno de los derechos de todas/os, en una cópula tiempo-espacio, es decir aplicados en cada rincón de la tierra y a cada segundo (interpretando a Jimena) Una sociedad feliz, pasa por la felicidad individual, esta hecha de humanos plurales y abiertos a la vida (Jimena). (Ndr): Y que hermoso, tierno y sensible es cuando un
hombre muestra a flor de piel, libera su lado femenino, cuando abre las
barreras que encierran su llanto, porque la sensibilidad no tiene sexo
biológico sólo tiene sexo cultural: “Siempre he soñado con la igualdad... * De las 12 personas hay 1 sin identificar |
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