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Utopista al desnudo 

Autor:
Cv de Mistica
Redacción:
Senaida Jansen
Fecha de Publicación:
07/2003
Contenido
Palabras claves:
Localización:
Ciberoteca > Doc. de trabajo > ut-desnudo.html
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PERCEPCIÓN DE FELICIDAD SOCIAL Y LA FELICIDAD UNIVERSAL NETA30

Desde el Yin del Yin, la percepción de las mujeres sobre la felicidad (social y universal neta) es muy individual y en cada caso se dibujan trazos de desconfianza respecto a la felicidad universal neta.

Sin embargo, la felicidad social es mas fácilmente identificable y esta asociada a un ideal compartido tanto por mujeres como por hombres, de paz, creatividad para la sociedad, usos de nuestras energías con fines constructivos, igualdad de oportunidades (Susana)

Su factibilidad se plantea como intrínseco a un entorno igualitario (sociedad igualitaria) para mujeres y hombres, donde se superen los estereotipos que han encasillado y atormentado las relaciones entre mujeres y hombres y nos han hecho vivir encerradas/os en cárceles personales (Holanda). 

Igualmente, la felicidad social esta asociada a la erradicación de la violencia, en cualesquiera de sus formas de manifestación y en cualquiera de las etapas de la vida privada y publica; en particular la violencia ejercida contra las mujeres. Las niñas violentadas hoy, son las potenciales mujeres violentadas del mañana.(Bibiana).

Y se entiende que la felicidad social comienza por la felicidad individual y la pluralidad reflejada en la coexistencia de la felicidad y la infelicidad. Esa felicidad individual transita necesariamente por la garantía del ejercicio pleno de los derechos de todas/os, en una cópula tiempo-espacio, es decir aplicados en cada rincón de la tierra y a cada segundo (interpretando a Jimena) 

Una sociedad feliz, pasa por la felicidad individual, esta hecha de humanos plurales y abiertos a la vida (Jimena). 

Aunque no llegamos a darle un significado o contenido a la felicidad universal neta podríamos avanzar que la misma en una SsSC debería estar asociada a un estado de satisfacción plena del ser humano con su entorno en términos físicos, sico-emocional, intelectual y espiritual, asociada esta satisfacción al reconocimiento igualmente pleno de reconocerse, sentirse una parte importante y única del universo. Sentirse verso de la unidad.

La felicidad individual y la felicidad social se perciben en conflicto, tal vez por la relación existente entre felicidad, cambio, dolor y crecimiento. El miedo al dolor del cambio, el no aceptar al dolor como parte de la vida, impide el crecimiento, que siempre es cambio. Y el crecimiento se relaciona con la felicidad. 

“Es indispensable el humor. Hay que garantizar la posibilidad de generar sonrisas y de sonreír apelando a esos resortes mágicos que están en nuestras mentes y que nos desmarcan de otras especies animales.”(LG)

“Soñar , con dolor, no es lo mismo que soñar como ejercicio para construir un saber compartido de especialistas, es mas complejo pero puede ser mas vital ....Porque toda utopía es cambio y en los cambios a veces se genera conflicto y dolor ..entre quienes tenían poca necesidad para cambiar ya que no estaban excluidos y aunque son de buena voluntad., no necesitan cambiar lo presente.. lo dado...y hasta se oponen a los cambios..” (Irene)

. “Y como se hace para asimilar que las utopías y las distopías son nuestra realidad y esa quizás es la utopía Aceptar lo que somos íntegros para transformar lo que nos parece humanamente injusto...para el colectivo o para el individuo ¡ por que puede concebirse a un individuo sin colectivo? para un sociólogo es difícil.. o para un psiquiatra.. un individuo que no se siente en colectivo social esta enajenado o es psicotico.. eso dicen..” (Irene)

« ...Tal vez no me ha tocado ni la mitad de lo que dices, pero si se algo de eso de poner cada día lo mejor de uno por hacer de lo que está al alcance algo bueno para todos con el costo que a veces tiene para la vida de uno mismo... y el cansarse y el a veces dejar de creer... esa siento que es una mayor UTOPISTA, que la gente se levante y siga aunque sus sueños muchas veces sean botados de un plumazo, y se canse y ya no quiera.... (soy sospechosa de las sonrisas "muy" permanentes) y además esto de poder compartir sensaciones con personas que están tan lejos, pero como dice la película al parecer tan cerca... creo que ese es el espacio de una gran utopista, que nos acerca el corazón como personas que creen en lo otros para construir un lugar mejor... Me ha gustado mucho leerte...Me has dado mucho ánimo... (tal vez es porque tengo un sentido trágico -en el concepto antiguo- de la vida)... He vuelto a sentir que la UTOPISTA es humana.... » (MC)

“Desde muy chico mi viejo me lleno la cabeza de utopías. Y lo sigue haciendo, el testarudo. Por suerte a mis hijos se las lleno yo y me hace tan feliz poder hacerlo.” (Adrián)


Esta interrelación de causas y efectos se generan una serie de conflictos que obstaculizan la construcción y hasta la visualización de la FS y de la felicidad individual.

Si bien en nuestras utopías podemos dejar traslucir las dudas y miedos por ejemplo a la fragmentación, al dolor, a la enajenación, etc. la posibilidad de soñar esta íntimamente relaciona con la búsqueda de la felicidad. 

Un medio para gestionar la búsqueda de la felicidad es cuando ésta se proyecta en el futuro de los hijos/as, frente a las adversidades del presente. En el proceso, la planeación y la acción en la perspectiva de la realización de esos sueños se convierte a su vez fuente de felicidad en el presente! Eso sigue siendo así ! Y para muchos/as, ello es el motor de “casi” todo lo que hacemos.

“Pienso en mis hijos (10 y 12 años), y sueño una SI que haga posible, para ellos y para todos los que integran la sociedad en la que viven, el pleno desarrollo de sus potencialidades, que puedan ponerlas al servicio de sus comunidades en procesos creativos y dotados de sentido, que les permitan contribuir a la "felicidad social" (Roxana Goldstein, 8.4.03).

“Entonces solo puedo imaginarme un bello destino si pienso que puedo encaminarme en bello viaje. La sociedad de la información, de los saberes compartidos, del conocimiento, debe practicarse desde ahora, como en Mistica, y aportar en su construcción ciencia, práctica, paz, autocrítica, democracia, participación, certezas, amor y vino tinto, besos y afecto, mucho afecto y muchos besos.” (AR)


Senaida Jansen
Consultora Asociada Funredes
SD / 28.6.03

 
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Última modificación: 04/07/2003